Guide för att besöka Borobudur: världens största buddhistiska monument

Posted on

Guide för att besöka Borobudur: världens största buddhistiska monument

Borobudur är ett jätte Mahayana buddhistiskt monument i centrala Java. Byggt år 800 e.Kr., förlorades monumentet i hundratals år efter nedgången av de buddhistiska riken på Java. Borobudur återupptäcktes på 1800-talet, räddades från de omgivande djunglerna och är idag en stor buddhistisk pilgrimsfärdsplats.

Borobudur är byggd i en häpnadsväckande skala – det kunde inte vara annorlunda, eftersom det är inget mindre än en representation av kosmos som buddhistisk teologi förstår det.

När du väl har kommit in i Borobudur kommer du att ledas in i en invecklad kosmologi odödliggjord i sten, vilket är en magnifik resa för amatörarkeologer, om än en som kräver en erfaren guide för att dechiffrera.

Borobudurs struktur

Monumentet är format som en mandala och bildar en serie plattformar – fem fyrkantiga plattformar nedanför, fyra cirkulära plattformar ovanför – full av en väg som tar pilgrimer genom tre nivåer av buddhistisk kosmologi.

Besökare klättrar branta trappor till varje nivå; gångarna är dekorerade med 2672 reliefpaneler som berättar historier från Buddhas liv och liknelser från buddhistiska texter.

För att se relieferna i rätt ordning bör du börja från östra porten, cirkulera medurs och klättra en nivå uppåt när du slutför en krets.

Nivåer av Borobudur

Den lägsta nivån av Borobudur representerar Kamadhatu ( begärens värld) och är dekorerad med 160 reliefer som visar fula scener av mänsklig begär och deras karmiska konsekvenser. Illustrationerna ska motivera pilgrimen att fly från sina jordiska bojor för Nirvana.

Den lägsta plattformen visar faktiskt bara en bråkdel av lättnaderna; mycket av den lägsta delen av Borobudur stöddes med ytterligare stenarbeten, som täckte några av relieferna. Vår guide antydde att några av de mer saliga lättnaderna var täckta över, men det finns inga bevis som stöder detta.

När besökaren stiger upp mot Rupadhatu ( formens värld, som består av de kommande fem nivåerna uppåt), börjar lättnaderna berätta den mirakulösa historien om Buddhas befruktning och födelse. Relieferna visar också hjältedåd och liknelser hämtade från buddhistisk folklore.

Stigande mot Arupadhatu (formlöshetens värld, de fyra översta nivåerna av Borobudur) ser besökaren perforerade stupor som omsluter Buddha-statyer inuti. Där de fyra första plattformarna är kantade på båda sidor av sten, är de övre fyra nivåerna öppna och avslöjar vidsträckta vyer över Magelang regency och vulkan Merapi i fjärran.

Högst upp kronar en central stupa Borobudur. Genomsnittliga besökare får inte komma in i stupan, inte att det finns något att se – stupaen är tom, eftersom den symboliserar flykten till Nirvana eller intet som är det yttersta målet för buddhismen.

Buddhastatyer på Borobudur

Buddhastatyerna på de lägre fyra nivåerna av Borobudur är placerade i flera “attityder” eller mudra , var och en hänvisar till en händelse i Buddhas liv.

Bhumi Sparsa Mudra: “förseglingen att röra jorden”, som utgörs av Buddhastatyerna på östra sidan – vänster händer läggs öppna på varv, höger hand på höger knä med fingrarna nedåt. Detta refererar till Buddhas kamp mot demonen Mara, där han uppmanar jordgudinnan Dewi Bumi att bevittna hans svårigheter.

  • Vara Mudra: representerar “välgörenhet”, poserad av Buddhastatyerna på södra sidan – höger hand med handflatan uppe med fingrarna på höger knä, vänster hand öppen på knäet.
  • Dhyana Mudra: representerar “meditation”, poserad av Buddhastatyerna på västsidan – båda händerna placerade i knäet, höger hand överst till vänster, båda handflatorna vända uppåt, två tummar möts.
  • Abhaya Mudra: representerar lugn och eliminering av rädsla, som utgörs av Buddhastatyerna på norra sidan – vänster hand öppen i knäet, höger hand något upplyft över knäet med handflatan framåt.
  • Vitarka Mudra: representerar “predikande”, poserad av Buddhas på balustraden på den övre fyrkantiga terrassen – höger hand upp, tummen och pekfingret vidrör, vilket betyder predikande.

Buddhastatyerna på de högre nivåerna är inneslutna i perforerade stupor; man lämnas medvetet ofullständig för att avslöja Buddha inuti. En annan ska ge lycka om du kan röra vid handen; det är svårare än det ser ut, som när du har lagt in armen har du inget sätt att se statyn inuti!

Waisak vid Borobudur

Många buddhister besöker Borobudur under Waisak (den buddhistiska upplysningens dag). På Waisak börjar hundratals buddhistmunkar från Indonesien och längre bort kl 02.00 för att göra en procession från närliggande Candi Mendut och gå de 1,5 milen till Borobudur.

Processionen går långsamt, med mycket sång och bön, tills de når Borobudur klockan 4:00. Munkarna kommer sedan att cirkla runt templet, stiga upp nivåerna i sin ordning och vänta på månens utseende i horisonten (detta markerar Buddhas födelse) som de hälsar med en sång. Ceremonierna avslutas efter soluppgången.

Att ta sig till Borobudur

Kolla Borobodurs webbplats för biljettkontor och entréavgift. Närmaste praktiska flygplats ligger i Yogyakarta, cirka 40 minuter bort med bil.

Med buss: Gå till bussterminalen Jombor i Sleman norr om Yogyakarta; härifrån pendlar bussar regelbundet mellan staden och bussterminalen i Borobudur. Resan kan kosta cirka 20 000 IDR (cirka 1,60 USD) och tar cirka en timme till en och en halv timme att slutföra. Själva templet kan nås inom 5 till 7 minuters promenad från bussterminalen.

Med hyrd minibuss: Detta är det enklaste sättet att komma till Borobudur, men inte det billigaste: be ditt hotell i Yogyakarta att rekommendera ett minibussresepaket. Beroende på paketet (vissa agenter kan inkludera sidoresor till Prambanan, Kraton eller Yogyakartas många batik- och silverfabriker) kan priserna kosta mellan 70 000 IDR och 200 000 IDR (mellan 5,60 och 16 USD).

Du kan ta Borobudur Sunrise Tour som tar dig till templet vid den ogudaktiga timmen 04:30 och låter dig se templet med ficklampa tills soluppgången kommer. Kontrollera webbplatsen för information om avgifter.